聽靈媒說：安部公房短篇小說集

Author : 安部公房

Publisher : 黑白印刷

日本存在主義文學經典，紀念安部公房逝世二十週年
生前未出版短篇小說首度結集

阿帕離開村子後不久，竟激動地感到一種不曾有過的悲傷與哀愁。他摘掉在不知不覺中所戴上的所謂「現代」這個面具。他第一次渴望能擁有精神上的依靠。他終於體會到獨自一人所無法承受的苦惱……

男孩阿帕不知道自己的父母是誰，身處馬戲團中，總能為他帶來莫大的安全感。相較於有來歷的其他團員，阿帕不懂擁有過去的記憶到底有什麼意義，而在一次表演接近尾聲時，阿帕忽然看到坐在左前方的幾個人，讓他心中澎湃不已。他感受心臟以不尋常的強度律動──那是跟著父母一起來看表演、興高采烈的兩個孩子。經由這兩個孩子，他好像看到自己失去的家即時重現。

那股以往阿帕不予理會的不安與焦躁，此時喚起了他的悲痛與寂寞。如同折斷的小樹枝上的嫩芽，再度發出生命的激烈吶喊。此事促動了阿帕的改變：他為了連接過去和現在的世界，掀開覆蓋其上的厚重披風，即將跳上嶄新的舞台為自己的靈魂舞動。
這時一位老太太發生車禍，瀕死之際，阿帕靈機一動，認為自己成為靈媒，附身在老太太身上，便能擁有自己渴望的家庭生活。他因此順利得到老太太家人的悉心照料，然而，這卻造成了他內心可怖的衝突……

《聽靈媒說：安部公房短篇小說集》是安部公房出道前後的早期創作，於其生前未曾發表，亦未收錄於任何書中。讀者可從其中了解其創作的原型，尤其是芥川獎得獎作品《牆──S‧卡爾瑪氏的犯罪》中自我分裂、牆壁的雙義性等主題。安部公房一向被視為前衛性、都市性、無國籍的作家，然而本書卻展現出安部公房的另一面。評論家加藤弘一認為，不應將安部公房的作品局限在「前衛文學」的框架中，應以作品的整體性來閱讀並理解。是以這十一篇作品將是重新閱讀安部公房《沙丘之女》、《他人之臉》等傑作的起點：讀者可藉此理解文學大師如何琢磨文體，不欲自我重複、邁向圓熟之路的蛻變歷程。

從十九歲的第一篇小說到二十六歲時所寫的《牆──S‧卡爾瑪氏的犯罪》作品原型的片段，安部公房總是被形容為前衛性、都市性、無國籍性的作家。然而，《聽靈媒說：安部公房短篇小說集》既不前衛性、不都市性，也不無國籍性。今日，安部公房的作品不應該被認為是「前衛文學」，而應以「古典」來解讀。